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繁荣兴盛乡村文化 推动乡村振兴战略

来源:福建省文史馆林华光    发布时间:2018-05-18 字体大小:[小][大]

繁荣兴盛乡村文化  推动乡村振兴战略

 ——福建省文史馆馆员到三明宁化县调研振兴乡村文化

    习近平总书记在党的十九大报告中指出:“文化兴国运兴,文化强民族强”“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”。传承中华优秀文化,广袤乡村是重中之重。只有全面繁荣兴盛乡村文化,乡村振兴才有深厚的文化自信,尤其在客属民系居多的闽西山区,如何让客家山区农耕文化的优秀菁华成为建构生态文明的指南,让客家地区的乡村成为生态宜居的家园,也是一个重要课题。2018年4月10日至12日,黄树清馆长带领省文史研究馆馆员一行18人到三明市宁化县调研客家文化与振兴乡村文化,罗健、丁仕达、林正让、卢美松、方纪龙、欧潭生、邹自振、温心坦、萧冰、林启瑞、朱玲、陈名实等馆员和办公室有关同志参加了调研活动,三明市政协副主席朱一勤、宁化县政协领导和有关负责人一道共同参与调研活动。

 

重温红色经典

    红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,是一种包括物质文化和非物质文化在内重要资源。福建宁化是著名的革命老区,中央苏区形成之初21个基点县之一,中央红军长征4个起点县之一,以红色为重要内容,推动客家地区乡村文化振兴,大有可为。

    调研组一行实地考察了石壁陈塘村红军医院旧址、石壁红军医院纪念园,缅怀革命先烈,重温红色历史,在红军长征出发地纪念广场,馆员们边听边看边记,回忆峥嵘岁月。

    据史载,宁化籍红军将士在长征途中每前进10公里,就约有3名宁化籍的红军战士倒下,解放后健在的宁化籍老红军仅28人,其中少将3人。在1929年3月至1934年10月,动员组织了13700多优秀儿女参加革命。当时全县总人口13万多人,每10人就有1人参加革命,每3户就有1户是烈军属。

    福建省在2009年进行第三次文物普查工作中,文物部门在福建省宁化县石壁镇陈塘村发现了一处保存较为完好的红军医院旧址。这座客家祖屋名为“瑞日裕后”,是一幢围屋式的古建筑。陈塘红军第四医院旧址,正式名称为宁化县红军医院旧址,为建于清末的张氏祖屋,医院内有40余条保存完好的红军标语、8幅壁画以及多件卫生器材,据当地老人说,苏维埃政府先后在宁化设立了20多所红军医院,收容治疗红军伤病员。如此庞大的医院群,形成了宁化特有的红军医院群。医院最多时曾住了200多号人,为长征前叶剑英率领的红军第三方面军官兵伤员。医院按职能分为住院部、后勤部、行政管理部等几个部门,另有操演场,及红军墓地等重要革命遗迹。为了更好地展示红军医院救死扶伤的伟大精神,激励后人发扬革命传统,中共宁化县委、县政府决定在石壁客家祖地旁的原红军独立第七师野战医院遗址兴建“宁化红军医院纪念园”。

    在宁化革命纪念园,调研组一行听取了革命历史介绍,宁化人民在革命战争时期为中国革命胜利所作的贡献,给调研组一行留下了深刻印象。毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、叶剑英、张闻天等老一辈无产阶级革命家都曾经在这块红色的土地上进行过伟大的革命实践活动。毛泽东曾先后三次入宁,朱德曾在县衙门口召开群众大会。在如火如荼的革命战争年代,宁化人民为了中国革命的伟大胜利,为了民族的解放,在人力、物力、财力上作出了巨大的牺牲与贡献。在毛泽东率领的红四军帮助下,曾组织开展了宁化西南半县农民武装大暴动,使宁化成为了最早建立红色政权的县之一,宁化人民在党和政府的领导下,积极发展生产,经济势力不断壮大,源源不断地为前方输送着大量的粮食、弹药、货币、服装、布鞋等,成为中央和红军最巩固的根据地,是中央苏区有名的支前模范县,被誉为“苏区的乌克兰”。1930年1月16日,毛泽东同志率领红四军前委和第二纵队从古田出发,再次到达宁化安远,向广昌行军途中,在马背上吟就了《如梦令·元旦》的光辉词章。在中央红军长征前的几年里,宁化为中华苏维埃政府提供了“千担纸,万担粮”等有力的后勤保障,被誉为中央苏区的“乌克兰”。淮土、禾口还被中华苏维埃共和国临时中央政府授予扩红模范区。馆员们对宁化县因地制宜通过大力发展红色旅游、完善基础设施建设践行乡村振兴战略表示高度认同和肯定。

    馆员们认为,宁化是闽西北崇山峻岭一个小县城,在中国的版图上并不显眼。但只要一提起毛泽东的《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑,今日向何方,直指武夷山下,山下山下,风展红旗如画。”的光辉词章,人们就会恍然大悟,原来宁化是中国红色历史上的重要之地。毛泽东的这首脍炙人口的诗词让红色宁化这个偏远县城被大家所熟知和向往。馆员们表示,宁化先烈为中国革命胜利付出了巨大的牺牲、作出了重大的贡献。我们有责任、有信心、有决心把宁化特色红色文化保护好,把宁化苏区的红色基因传承好。大家建议省市县有关方面抓住这些光辉的红色文化,加强对青少年进行革命历史和光荣传统教育,弘扬长征精神,做到讲好宁化红色故事,丰富红色文化内涵,让红色基因薪火相传。

 

寻访历史遗存

    “在土地革命战争时期,下曹村多次驻扎大批红军,粟裕、林彪、张鼎丞等领袖人物曾在这里指导革命工作……”调研组一行在曹坊镇文化站负责人陪同下,前往省级历史文化名村——宁化县南部曹坊镇下曹村,寻访那里的革命遗址遗迹,下曹村距宁化县城约40公里。据《曹氏族谱》记载,下曹村始建于南宋德祐元年(即公元1275年),距今已有732年。清朝光绪五年,这里出过“皇封正四品”官员。清嘉庆十二年后,清代书法家伊秉绶曾在此修过族谱,办过学堂,留下了不少的墨宝真迹。村中共有古民居45座,大多建于明末清初,建筑时间长的约有四五百年,最短的也有二百多年,是省级历史文化名村。据村支书老曹介绍,下曹村目前尚存的安俊公厅厦、敬湖公祠、品字厅厦、立人公厅厦等古民居,都曾驻扎红军部队,其中敬湖公祠还办过红军医院,立人公厅厦设过红军粮库。现各处有保存一些标语,以安俊公厅厦保存的标语最多,品字厅厦留有林彪率领红军部队宿营时使用火炉烧爆的门槛。我们重点寻访了安俊公厅厦。这座清代所建古民居,二进三堂二层合院式砖木结构建筑,占地近千平米。下曹古村目前正在申报国家级历史文化名村。如何让祖先留下的宝贵遗产更加完整的继承下去,已经成为下曹村以及县里的重点工作之一。为此,他们精心策划,通过责任到村干部、发动村民、套管绝缘等技防物防等措施,做到“每座古建筑都有一位看护人,每位村干部都充分发挥自身作用。”目前初步构建了一个“安全保护古建模式”。如今,越来越多的人认识到下曹古村的价值。 2008年6月,中央电视台《走遍中国》栏目组,专门到村里进行了拍摄。

    下曹村还是一块红色的土地,是宁化老区革命基点村,罗瑞卿、毛泽潭、朱德等老一辈无产阶级革命家在这里进行过艰苦卓绝的革命活动,为新中国的发展壮大写下了辉煌诗篇,现还存有大量红军宣传标语。 

    馆员们还来到安远镇天华寺、宝岩禅寺、鹫峰寺伏虎禅师神庙、定光寺等地,考察伏虎禅师信俗文化。伏虎禅师,北宋时佛教高僧,本姓叶,法名惠宽,宁化县人。在汀州开元寺出家为僧,遍游诸方丛林,访师学道,领悟佛家要旨,然后返汀。时境内虎豹出没为害,据说他以解脱慈悲力驯服虎豹,于是众称之“伏虎”禅师。宁化伏虎禅师信俗是福建及我国南方客家地区及东南亚华人社会最重要的民间信俗文化之一,伏虎禅师与定光古佛是客家最崇奉的“二佛”,闽西北地区将之与观音并称“三太老佛”,为闽西客家农耕社会重要的保护神。

    馆员们认为,宁化是世界知名的客家祖地、千年古县,客家文化丰富多彩,包罗万象。宁化伏虎禅师信俗2016年被评为福建省非物质文化遗产代表性项目,是具有客家文化特色的典型项目。宁化伏虎禅师信俗文化蕴含着我国优秀传统文化的精神内涵,对于提高客家群体的向心力、凝聚力,促进民族团结,对和谐社会、稳定秩序、沟通邻里起到积极作用,对研究和发展客家文化,丰富群众社会文化生活,促进闽台文化交流合作具有实际意义。馆员们就进一步挖掘整理伏虎禅师信俗文化提出,要全面整理伏虎禅师信俗文化的相关资料,提炼核心文化,加大宣传力度;要加强伏虎禅师信俗文化研究,提高学术影响力;要保护、修缮好相关文物,打造旅游品牌等提出中肯意见和建议。

    12日上午,部分馆员走进福建光严禅寺,探访千年古刹,宁化县光严寺始建于唐朝,有1300多年的悠久历史,有“先有光严寺、后有宁化县”之说。该寺原座落在县城北山公园处,原为木结构建筑,有大雄宝殿,僧房100多间,是佛教禅宗的祖庭。光严寺弟子遍布各地,远播马来西亚及东南亚各国,享誉海内外。在革命战争时期,光严寺为苏维埃政府,毛泽东、朱德等老一辈革命家在此活动,有着光荣的历史,是佛教寺院的一颗明珠,是闽西地区闻名的古寺之一。

    1931年苏维埃第二次工农兵代表会在光严寺举行,朱德、杨成武、陈丕显、张鼎丞等老一辈革命家曽居此寺,领导革命活动,是革命遗址及县文物保护单位。该寺曾因建北山公园拆毁。海内外信众深为叹惋!纷纷呼吁重建。为顺应民心,尊重信徒意愿,在党政部门关怀下,县佛教协会申办,由县佛协会长释云慈主持计划重建。经省民宗厅批准,县政府划拨城西郊区城隍岭土地16000多平米,用于重建。

    馆员们认为,宁化山清水秀,人居环境极佳。对于古民居较集中的村落,要好好规划,加大保护力度,要做到修旧如旧,新建亦如旧。新建民居则要注意建筑风格的协调统一,要以当地原有民居风格作为设计元素,将当地客家文化元素融入至新村建设中去,原有的祖祠、古庙、古戏台、古桥等等,更要好好的保护。尤其是一些乡村至今仍存的古戏台,更是十分难得的文化遗产。

 

探寻客家文化

    据史料记载,宁化石壁是客家先民由北向南大迁徙的中转站,有“客家祖地”之誉。调研组一行来到宁化石壁,先后考察了祭祀广场、溯源桥、客家公祠等客家文化工程。了解到,当地政府致力于做大做强客家文化,通过不断整理、收集各类客家文化古籍、文献,加上客家文化工程的建成投入使用,为挖掘客家文化遗产,加强客家文化交流,打造客家文化品牌起到积极推动作用。馆员们认为,客家文化是我国珍贵的历史文化。石壁镇石壁村作为客家重要祖地,深厚的客家文化不仅能够较好地满足众多海内外客属乡亲的寻根需求,也为我们开展客家文化资源的挖掘保护与交流研究提供了丰厚素材。

    在宁化木活字印刷术展示现场,馆员们详细了解宁化木活字印刷术及玉扣纸的悠久历史,并观摩了木活字传承人雕刻木活字表演。世界客属文化交流中心的族谱馆吸引了调研组的每一个成员,他们纷纷翻阅姓氏族谱,寻找自己的祖源。客家文化是中国传统文化的一个重要部分。馆员们希望宁化县能从教育入手,政府加大投入,保护并传承好客家文化。

    调研组一行来到宁化石壁客家祖地景区。入景区正门不远处,一条长400余米通往公祠的“客家之路”跃然眼前,这条“客家之路”记录下客家人由古至今的发展历程。据介绍,石壁客家公祠自1995年落成后,每年都举办一届世界客属石壁祖地祭祖大典,“客家祖地”品牌在海外客家人中的知名度日渐提高,回祖地寻根祭祖的络绎不绝。迄今为止,祭祖大典已成功举办了二十五届,接待了来自海内外30个国家和地区的游客近50万人次。

    如今客家后裔遍布100多个国家和地区达一亿多人。宁化的客家文化资源和对台对侨工作资源丰富,特别是宁台两地在地缘、人缘和历史渊源关系密切,对台工作大有可为。馆员们表示,要加强与海外客家的联系,以客家文化调研为契机,进一步学习和感悟中华悠久历史文化,围绕客家文化建睿智之言、献务实之策,为促进客家祖地的发展做出新贡献。馆员们还对宁化如何拓展宣传和弘扬客家文化、红色文化的创新发展提出了建议。

    调研组一行还考察了世界客属文化交流中心,参观了客家联谊馆、图书馆、族谱馆。馆员们认为, 客家文化源远流长,内涵丰富,弘扬客家文化有着重要的意义,它有助于了解客家先民艰苦的创业的历史,有助于更深刻地了解中华民族的发展过程,有助于更深刻地领悟中华民族的精神力量,有助于更深刻地认识中国国情,有助于人文素质的进一步提高。因此,应采取切实可行的措施,做好客家文化的整理和研究工作,弘扬客家文化精神。 特别是在振兴农村文化建设中,我们要抓住机遇,提高认识,转变观念,直面客家民俗文化的现状,积极保护客家民俗文化的生存土壤,充分挖掘客家民俗文化的内涵,引导民众参与积极向上民俗活动,在传承客家民俗文化活动中展现新的时代精神。建议宁化要以被列入国家级客家文化(闽西)生态保护实验区为契机,对族谱、宗祠等非物质文化遗产要做好修缮与保护工作,传承、发展好客家祖地文化,不断加强祖地文化的影响力和辐射力,不断做大客家祖地品牌、做强客家文化特色、做实客家旅游文章,促进经济社会全面协调可持续发展。要深刻把握文化与旅游的关系,推动旅游业与文化产业实现更大范围、更高层次的融合,更好地丰富旅游内涵,提升旅游品位,促进旅游业转型升级;要充分挖掘和整合文化资源,加强历史文化名城名镇名村保护建设,着力打造具有鲜明地方特色的旅游文化品牌,高起点、高标准建设好现代旅游文化景区,切实把文化旅游业培育成为新的经济增长点。

    调研组中书画家馆员还走进伊秉绶故里宁化,举行采风笔会活动。创作交流中,方纪龙、丁仕达、萧冰、温心坦、林启瑞等书画家畅谈了书画创作心得,他们很推崇宁化历史上的黄慎、伊秉绶等书画大家,认为宁化文化积淀深厚,书画创作氛围浓厚,汇聚一堂,交流创作经验,分享创作心得,展示创作成果,走访参观宁化自然人文景观,体验千年古县的文化魅力。12日上午,在世界客属文化交流中心会议室,书画家馆员挥毫泼墨, 创作了30多幅书画作吕赠送给市县政协收藏,为当地干部送上新春祝福,受到热烈欢迎。

    调研组一行还来到河龙贡米文化广场、河龙贡米院士工作站等处,他们边走边看边议,围绕河龙贡米产业发展、品牌提升、农户增收、精准扶贫等方面,提出意见和建议。

    通过这次调研,馆员们纷纷表示受益非浅,进一步认识到文化是乡村的根,根深才能叶茂。文化是乡村的灵魂。灵魂安放何处,始终应该是我们思考和努力的方面。认识到新时代乡村文化的繁荣兴盛,必须紧紧围绕破解人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,既接续千年乡村文脉,又创造符合新农村、新农民特点的文化,着力满足乡村群众品质更高、样式更丰富的文化生活需求,加快缩小乡村与城市文化内容、共享方式、参与途径等方面的差距,实现城乡公共文化服务均等化、一体化,以文化的繁荣兴盛来推进乡村振兴;新时代乡村文化,应该坚持传承与创新结合,坚持地域特色、民族风格与吸收外来文化并重,体现物质形态与精神气质一致;新时代乡村文化,不能仅仅沉湎于“枯藤老树昏鸦”“旧时王谢堂前燕”的念想,而是要合着新时代的节拍,不断创造新的文化形态和新的文化自信;群众是创造文化的主体,同时也是享用文化的主人,要坚持以改革的办法,积极探索公共文化绩效考核机制,采取政府购买文化服务、扶持民间文化团队等措施,充分调动群众参与文化、创新文化的热情,逐步实现由城市送文化下乡为依靠群众“种文化”转变。

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